Ubungeke uphuphe ubusuku obuhle ngokwengeziwe ngalokho obekuzokwenzeka ogwini lweLake Michigan. Amakhekheba eqhwa azulazula ebumnyameni besigcwagcwa, futhi imisindo kuphela eyaqhamuka ekuqhumeni komoya onamandla nasekhaleni lezintambo elibhekene nefolgi leposi lasehhovisi ngaphesheya komgwaqo ongenalutho. ILake Michigan lacasha ngokwesabekayo esikhaleni esikhulu ngaphesheya, njengesilo emathunzini esingakugwinya uphelele. Kwakukulesi simo esibandayo sedolobha lapho ngangizolala khona ebusuku eKarlsten Hotel eKewaunee, eWisconsin. Ukulungiswa — the haunted umlando weKarsten Hotel.  Leyo yindaba, noma kunjalo. IKarsten Hotel, eyaziwa nangokuthi yiKarsten Inn noma iKewaunee Inn, isanda kunyukela endalini. Unomlando osukela emuva ngonyaka we-1912, lapho lesi sakhiwo sezitini esinezitezi ezintathu savuka emlotheni wesakhiwo esidala sokhuni esasishe ngomlilo, ngenhlanhla, esasidlule nemiphefumulo. Lesi sakhiwo siqanjwe ngoWilliam Karsten, owathatha ubunikazi bendawo ngaphambi komlilo, futhi waba nesandla ekuvusweni kwayo. Ihhotela lajabulela impumelelo enkulu kanye nobunikazi obuningi nokulungiswa eminyakeni edlule. Umlando wayo omude uhlelwe kahle kakhulu yi website esemthethweni, ngakho-ke ngizoqhubekela phambili ngifike kusizathu sokuba ube lapha — izipoki!

Izivakashi zeKarsten Hotel zibike imimoya emithathu ehlukene. Owokuqala ngokaWilliam Karsten uqobo, umuntu onamandla owayenakekela ibhizinisi lakhe ngokuziqhenya. Udlule emhlabeni esitezi sakhe esitezi sesibili, kanti kuthiwa ubephatha kabi amakamelo amabili athathe indawo yawo. Abantu babike ukuzwa izwi lakhe noma bezwa ubukhona bomphathi onomusa, futhi baze banuka nentuthu yakhe kagwayi yize ihhotela lingenayo inqubomgomo yokubhema. Umoya wesibili lowo kaBilly Karsten III omncane — umzukulu kaWilliam Karsten. Umoya kaBilly, owadlula emhlabeni esemncane, kuthiwa ugijima uzungeze amahholo udlale nezingane ezihlala ehhotela. Umoya wesithathu futhi osebenza kakhulu ngu-Agatha, owesifazane owayehlala ehhotela futhi esebenza lapho njengencekukazi. Izivakashi zibike ukuthi zibone isibalo sakhe simi egumbini ahlala kulo, igumbi elingu-310, kanye nokumbona ezulazula emahholo, esazama ukuhlanza indawo phezulu. Kuthiwa ubephila impilo enzima, kubonakala ukuthi wadlwengulwa ngumakhelwane owayedakiwe epulazini lomndeni wakhe, nokwaholela ekutheni abesilisa bengaqondakali. Umoya wakhe usuyaziwa ngokudlala ngobuqili kubantu besilisa nabasebenzi bokwakha, enza inhlekelele ngokufihla amathuluzi abo noma awacishe ngenkathi bewasebenzisa. Ubuye wabonwa endaweni yokwamukela izivakashi ehhotela, kanye nasekamelweni lokudlela eliseduze.

Ngafika ngeSonto ntambama ethule, edangele, futhi emakhazeni. Njengoba kwakungoFebhuwari nesikhathi sokuphela, bengingalindele ukubona abantu abaningi, noma kunjalo, bengingalindele nokuthi ngizozizwa njengomphefumulo kuphela ophilayo wamamayela, noma. Lapho indoda eyayideski langaphambili ingitshela ukuthi ngizohlala egumbini lama-310, ngakhanyisa — igumbi lika-Agatha! Kubikwa ukuthi igumbi elihanjelwa kakhulu kulo lonke ihhotela, futhi angizange ngize ngilicele! Ngemuva kwamahora ambalwa, ngangizothola ukuthi kwakuzoba yimina kuphela isivakashi ngalobo busuku. Ngaphezu kwalokho, ngenkathi inombolo itholakala ukubiza uma kunesidingo, akukho shintsho lobusuku edeskini elingaphambili. Ngalobu busuku ngizoba ngedwa umuntu ngaphakathi kulo lonke ibhilidi — ngilichithe egumbini elinabantu abaningi, okungenani.

Ngenkathi ngikhuphuka ngezitebhisi ezimbili ukuze ngifinyelele esitezi sesithathu, kwaba sengathi ngidlula ngephothali ngesikhathi. Amakhethini ahlobisa ukufika kokuqala, futhi isethi endala yaphumula endaweni encane yokuhlala ukuze abantu bajabulele inkomishi yekhofi nengxoxo. Isitezi sesithathu saziqhayisa ngenye indawo yokuhlala enjalo, futhi ngangingacabanga ukuthi abantu ekuqaleni kweminyaka yama-1900 begqoka behlangana lapha futhi beba nezingxoxo ezimnandi. 

Lapho ngiqala ukungena egumbini lika-Agatha, ngakuzwa ngokushesha. Ubukhulu, ukuhlobisa, nokubukwa konke kuhlanganisiwe ukuthumela ngokushesha ukuzola komgogodla wami. Ngiqale ngabona iphepha lodonga elicijile odongeni olukhulu ngemuva kwekhanda lombhede. Noma yayifomethwe ngezimbali, yayinombala oluhlaza okotshani jikelele. Leli phepha lodonga elihlanganiswe nokubukwa kodonga lwezitini ngaphandle kwegumbi lenze lazizwa lithandeka naphezu kophahla lwalo oluphakeme. Okulandelayo engikuqaphelile kwakungunodoli omdala owayehleli esihlalweni esiseduze kombhede. Kunginikeze ukuhamba, kepha futhi kwangijabulisa ukucabanga ukuthi mhlawumbe kuzodonsela ukunakekelwa komunye umhlaba. Ngangizitshela ukuthi ngiyolala nayo ngibheke ngandlela-thile, bese ngivuka ngiyibona ibheke ngqo kimi.

Igumbi beliqukethe nezithombe eziningi kanye nemidwebo. Omunye wabo kwakunguBilly omncane, umfana womoya odlala emahholo. Eduze kwesithombe sakhe kwakukhona umdwebo wentombazane onesithombe sangempela sentombazane ngaphansi. Ngenhla kwethelevishini futhi ebheke embhedeni bekukhona isithombe esisabisayo kakhulu, leso sowesifazane ogqoke ingubo endala nokukhuluma okujulile. Ubunikazi bentombazane esemdwebeni, intombazane esesithombeni, nowesifazane ongaphezulu kwe-TV akuzange kubhalwe ndawo lapho engingayithola khona, kodwa ukuqagela kwami ​​ngokuqondene nokuthi ungubani lo wesifazane kungaba unkosikazi kaWilliam Karsten, noma mhlawumbe u-Agatha uqobo. Ngakolunye uhlangothi lwekamelo kwakudwetshwe umfana nebhayisikili elinamasondo amathathu. Kwakuyinto ekhangayo ngokwemvelo futhi, ngenxa yesimo, wazizwa ekhumbuza uDanny kusuka The Shining.

Ngiqale ukwenza uphenyo lwami. Angiyena umphenyi oqeqeshiwe osebenza ngokujwayelekile, ngakho-ke amathuluzi ami ebusuku kwakuyirekhoda yezwi ledijithali yezikhathi ezithile ze-EVP (electronic voice phenomenon), ifoni yami yekhamera, enye ikhamera yedijithali, nezinzwa zami ezinhlanu. Ngivumele isiqopha-msindo senze into yaso ngenkathi ngifunda iphephabhuku lekamelo, ngifunda ama-akhawunti ezivakashi zangaphambilini zalokho ebecabanga ukuthi kungenzeka ukuthi ukuvakashelwa ngu-Agatha ebusuku. Indlu yangasese izishayela. Anqonqoze emnyango. Umuntu onenkungu ewela igumbi. Ubuso obugqolozele ekhoneni. Ngenkathi ngirekhoda ngabuza imibuzo, ngiqala ngokungacaci bese ngiya ensimini ethize. “Ngabe ukhona onami lapha? Agatha, ngizwile ukuthi waphathwa kabi kabi, okuyinto embi. Ngabe kukhona ongathanda ukukusho? Ngabe kukhona ongathanda ukukhuluma ngakho nganoma yini? Uyagula yini abantu abangena egumbini lakho bakubuze imibuzo ngaso sonke isikhathi? ” Ngenkathi ngibuza le mibuzo, ngezwa ukukhala kuqhamuka ephaseji. Kuzwakale njengamabhodi aphansi ehla enyuka, kodwa ngobumnene obukhulu kunalokho ababenakho ngenkathi ngihamba ngibawela. Ngavula umnyango ngema embundwini, ngazama ukuthola umthombo womsindo. Bengilokhu ngiyizwa njalo, kepha angikwazi ukuthola ukuthi ivelaphi. Akunandaba ukuthi ngithuthelephi, bekuzwakala sengathi ibivela endaweni efanayo isihlobene nezindlebe zami, njengesithombe esimehlo aso akulandela lapho uya khona. Ngangilokhu ngikuzwa, ngakho-ke ngakushayela ngomsindo owakhiwayo ojwayelekile. Kamuva, nokho, umsindo wama, futhi angiphindanga ngawuzwa. Ngiphinde ngathola okwakubukeka njengesibambo esidala esifubeni sohlobo oluthile phansi. Ngayibeka edeskini elalisetshenziswa njengesitendi se-TV futhi ngabuza ukuthi u-Agatha angangazisa ukuthi iya kuphi, noma angacela ukuyibeka lapho kufanele khona. Akukaze kunyakaze. Ngicabanga ukuthi ngabe u-Agatha ungizwe ngibuza lo mbuzo wavele wahlahla amehlo akhe wacabanga, "Uya kudoti, dummy!"

Ngithathe isiqopha mazwi sami ngaya naso emahholo ngazulazula. Izinkuni ezindala ngaphansi kukakhaphethi zihamba ngezinyathelo zonke. Onke amakamelo ezivakashi ebevulekile, futhi njengoba bekungimi ngedwa isivakashi kulobubusuku, ngilunguze egumbini ngalinye ngagcina irekhoda lami ngaphakathi, uma kwenzekile. Amanye amakamelo abukeka ehluke kakhulu. Iningi lazo lalinezitezi zokhuni oluqinile esikhundleni sikakhaphethi ekamelweni lama-310, futhi imihlobiso yayisesikhathini. Kwakucacile ukuthi abanikazi behhotela babefuna ukugcina igumbi lika-Agatha lisemfashinini ngangokunokwenzeka ukuze kulondolozwe umoya walo, ngokoqobo nangokomfanekiso.

Ukuhlwa kwami ​​kwahlukaniswa yisidlo sakusihlwa endaweni yokudlela ekhoneni ezansi nomgwaqo, okwakusele cishe imizuzu engamashumi amane nanhlanu ukuthi ivalwe ebusuku. Kwakungo-6: 15 PM kuphela, kepha kungenzeka kube phakathi kwamabili nokuthi kuncane kangakanani okwenziwayo emigwaqweni yaseKewaunee. Lapho ngibuyela ehhotela, elalisabisa ngokwengeziwe ebumnyameni beLake Michigan ngemuva kwalo, isisebenzi sedeski langaphambili sasesivele sihambile ebusuku. Ngangivalelwe ngaphandle impela futhi kwadingeka ngisebenzise ukhiye wami wegumbi ukuvula nokuvula iminyango yangaphambili. (Angimsoli lo mfana, ngoba bengingamtshelanga ukuthi ngizohamba isikhashana.) Kodwa bekusemthethweni — indawo bekungeyami yonke. Yebo, kungenzeka.

Ngangizulazula endaweni yokwamukela izivakashi, ngihlola izinto zobuciko zomlando nezithombe ezazibekwe ematafuleni. Ngangihlala kwenye yefenisha endala, ikhamera ngilungele uma kwenzeka omunye wemimoya enquma ukungijoyina. Ngangizungeza upiyano oludala namabhasi ahlala ekhoneni, ngicabanga ukuthi ngabe okhiye bazozicindezela yini futhi bangidlalise ingoma ethile.

Ngemuva kwesikhashana ngabuyela ekamelweni lami futhi ngaqala iseshini entsha ye-EVP. Ngangizulazula emahholo angenalutho, ahlala ekhanyisiwe, ngethemba lokuthi ngizobona amazwibela, noma ngizwe othile ebiza igama lami. Ngenkathi ngingena egumbini elisekhoneni lephaseji lesitezi sesithathu, ngezwa into encane ezwakala ingeyona eyemvelo. Ishaye izindlebe zami njengokuthile obekungeyona ingxenye yokuqoqwa kwemisindo ebengikade ngiyizwa kuze kube manje — ukuqhuma kwamabhodi aphansi, ukuvunguza komoya ezindongeni zangaphandle, amanzi athophayo ethangi lezinhlanzi endaweni yokwamukela izivakashi. Ngiyaqagela ngathi kuzwakala sengathi izwi likhulume okuthile buthule ngenkathi ngisondela emnyango walelo gumbi. Nami ngiyibambe kwirekhoda yami. Kuyacaca ukuthi ngomsindo ohlukile kunalowo engangiwenza ngenkathi ngihamba, owawuchazwe kahle futhi udumile. Lo msindo wawuthambile futhi wawunokuthungwa okwehlukile. Ngeshwa, angikwazi ukucacisa kahle ukuthi bekuyini, noma nginqume ukuthi ngabe bekuyizwi yini, ngokususelwa kokukurekhoda. Kwenzeke ngokushesha, futhi uma ngifaka engozini ukuqagela, kucishe kuzwakale njengomuntu osheshe athi "vula umnyango." Lokho kusho ukuthi, angikwazi ukukhipha ukuthi kungenzeka yini ukuthi ubuchopho bami buzame ukuqonda okuthile okungenakuqondakala, ngakho-ke angikwazi ukusho ukuthi kuwubufakazi bokuhlaselwa. Ngikuthatha njengokungajwayelekile nokuthile engingeke ngikwazi ukukuchaza.

Emizuzwini embalwa nje emva kwalokho, ngehla ngephasi ngakolunye uhlangothi lwesitezi sesithathu. Ihhotela libekwe ngendlela yokuthi amaphaseji amabili esitezi ngasinye angapha nangapha kwezitebhisi, ahlanganiswe nendawo yokuhlala ngayinye. Ekupheleni kwaleli phaseji bekukhona umbhede, ngakho-ke nginqume ukuhlala phansi ngibuze eminye imibuzo embalwa. Angizwanga lutho ngaleso sikhathi, kepha kwathi lapho ngilalele okuqoshiwe, kwaba nomculo opholile ngesinye isikhathi, ongazwakali nhlobo. Kuzwakale sengathi kudlalwa amanothi amabili noma amathathu kupiyano. Mhlawumbe upiyano oluvela endaweni yokwamukela izivakashi luzidlale ngemuva kwakho konke, noma amanothi asendulo, afakwe ezindongeni zalesi sakhiwo esidala, angena kulesi sikhathi umzuzwana omfushane. Ngabuyela egumbini lami ngiyozihlalela isikhashana. Ngifunde lonke iphephabhuku, kwesinye isikhathi ngiqalaza igumbi lonke, ngethemba lokuthola u-Agatha engibuka. Ngishilo ngokuzwakalayo ukuthi uma ezovela, ngingahle ngithuke ekuqaleni, kodwa ngachaza ukuthi lokho kungenxa yokuthi angiliqondi ngokuphelele ibhanoyi lakhe. Noma ngangifuna ukuhlala kuze kube sebusuku kakhulu, ngo-1: 30 ekuseni ekugcineni ngazithola sengingena emandleni okulala. Ngabeka isiqopha sami ku-TV ukuyivumela iqophe imicimbi yasebusuku, uma ngabe kukhona imicimbi ngaphandle kokuthwebula kwami. Ngiyavuma, noma ngaya kule ndawo ngokukhethekile ngiyobona isipoki, umcabango wokuthi ngingahle ngivule amehlo ami futhi ngibone amehlo omuntu engingamazi ebheka emuva kimi ebusuku kungenze ngakhathazeka kancane. Kodwa ngenze konke okusemandleni ami ukwamukela, ngiduduzwa iqiniso lokuthi bengiyisivakashi lapha, hhayi u-Agatha noma enye inhlangano engahlala ehhotela. Ekugcineni ngazumeka ngavuka emini ngaphandle kwesigameko.

Lapho ngilalele okurekhodiwe ebusuku, ngezwa imisindo embalwa yenothi. Ngasekuqaleni kwakukhona ukukhanya okuthe xaxa, njengezinyathelo endaweni eboshwe. Ngokushesha ngemuva kwalokho kwaba nomunye umculo omathathu ontengantengayo, kodwa wawuzwakala uhlukile kunalowo oqoshiwe phambilini. Ngezikhathi ezimbili ezihlukile ekurekhodweni, kwehlukaniswe cishe amahora amane, kwakukhona ompompi abathathu ngokulandelana okuseduze, eyokuqala eqala kude nedivayisi yokuqopha, eyesibili izwakala isondela, kanti eyesithathu izwakala sengathi yayiseduze rekhoda. Okunye okuzwakale ngomzuzwana ohlukile bekungukuphamba okungahambi kahle, kepha kunzima ukusho ngokuqinisekile ukuthi ngabe bekuyikho ngempela lokho. Esinye isigameko sokuphawula yilokho obekuzwakala njengomnyango oshayayo ehholo sekwedlule isikhathi sokuqoshwa, kepha kwenzeke ngesikhathi esinjalo (ngabo-6: 00 ekuseni) okungenzeka ukuthi kubangelwe ngabasebenzi basekuseni, yize kungekho ukuqhuma kwamabhodi aphansi ukumemezela ukuba khona komunye umuntu ophilayo kuzwakale ngaphambi noma ngemuva kwesiga. Ngokuya ngalokhu okuqoshiwe, angikwazi okwamanje ukuthi kungubufakazi bokubamba, kepha kunalokho, iziphambeko engingakwazi ukuzichaza okwamanje. Ngesakhiwo esidala, ikakhulukazi lesi esihlala sishaywa umoya wasogwini lolwandle, kungaba nzima ukusho ukuthi imiphi imisindo engokwemvelo nokuthi imiphi imisindo engaphezu kwemvelo.

Ngalolo suku ekuseni, ngajabulela isidlo sasekuseni samahhala njengezwekazi njengowukuphela komphathi egumbini lokudlela elikhulu, futhi ngapakisha futhi ngabheka ngaphandle kokunye okwenzekile. Ngifuna ukuvakasha futhi futhi ngenze uphenyo oluningi, mhlawumbe ngigxile kakhulu esitezi sesibili noma ngizama ukusetha umdlalo wabahloli ngaphandle ehholo ngibone ukuthi uBilly ufuna ukujoyina yini. Umcabango wawela emqondweni wami wokuthi mhlawumbe ngidinga ukwenza okuthe xaxa ukuze ngiphume ku-Agatha, kepha angifuni ukudelela noma iyiphi yale mimoya uma bechitha impilo yangemva kwalokhu kulesi sakhiwo . Abathathwa njengemimoya eyingozi noma emibi - bangabantu abajwayelekile nje, abalungile, ngakho angifuni ukubaphatha ngonya.

Yize bengingaboni empeleni izipoki ezithile, ngezwa imisindo eyanele yokungenza ngizibuze, futhi uma nginikezwa umlando nokubukeka kwalesi sakhiwo, anginankinga yokukholelwa ukuthi kungahlaselwa abantu. Ngisho nangaphandle kwezipoki, bekungokuhlangenwe nakho okuyingqayizivele nenjabulo ephelele yokuba nesakhiwo sonke kimi. Yindawo enhle, futhi kufanele ubheke ukuthakazelisa okuyisidala nokwesidala, kungakhathalekile ukuthi uzithola ubhekene ubuso nobuso nomunye wabahlali bakhona phambilini phakathi kobusuku.